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山西忻州人屬于什么血統(tǒng)？
山西地處黃河?xùn)|面，黃土高原上，是中華民族的發(fā)源地，燦爛的五千年華夏文明的搖籃。因地理位置的原因，歷史上為經(jīng)常被北方的少數(shù)民族侵?jǐn)_，占領(lǐng)或統(tǒng)治。其中秦代的狄戎，漢代的匈奴，南北朝的鮮卑，唐代的突厥，元代的蒙古，宋代的女真族等，尤其在山西北部忻州，朔州和大同等地的民眾，或多或少都帶有匈奴，鮮卑等這些古代少數(shù)民族的血統(tǒng)。
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山西忻州 | 五臺(tái)山什么時(shí)候去最好？
五臺(tái)山什么時(shí)候去最好？五臺(tái)山最佳旅游季節(jié)，當(dāng)氣候溫和而濕潤(rùn)，無(wú)論是從氣溫上還是從天氣上來(lái)說(shuō)，都比較適宜旅游。這時(shí)登臨五臺(tái)山，百花盛開(kāi)，萬(wàn)紫千紅。
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中國(guó)城市美女排行榜第七，貂蟬的故鄉(xiāng)—山西忻州
2015中國(guó)美女城市排行TOP7山西忻州上榜理由：忻州自古就是出美女的地方。歷史上的“四大美女”之一貂禪就出生在忻州市木芝村。忻州城市街頭，美女隨處可見(jiàn)，大多數(shù)農(nóng)村都能找出幾個(gè)如花似玉、頂級(jí)漂亮的美女。忻州美女是被一方水土精雕細(xì)琢過(guò)的。俗話(huà)說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人，歷朝歷代，忻州向來(lái)是多民族匯融之地，犬戎、北狄、拓跋、鮮卑、契丹、黨項(xiàng)以及1·后來(lái)日漸強(qiáng)大的匈奴部落都曾在這方土地上留下足跡。民族大融合，
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山西忻州有什么歷史故事嗎
東漢建安二十年（215年）“省塞外云中、定襄、五原、朔方四郡，郡置一縣領(lǐng)其民，合以為新興郡”，內(nèi)遷于今忻州市境內(nèi)，置新興郡并九原縣，筑九原城為郡、縣治所。九原初次置縣，即為郡治所在。
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忻州定襄，看似不起眼的山西小縣城，卻是中國(guó)鍛造之鄉(xiāng)！
定襄縣歷史悠久，“定襄”二字頻頻出于史書(shū)，擁有屬龍山文化的西社、橫山、白村等新石器時(shí)代遺址，縣城西、南殘?jiān)珨啾跒槲鳚h陽(yáng)曲古城遺跡。
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“魂?duì)繅?mèng)縈處，近鄉(xiāng)情更濃”—山西忻州
故鄉(xiāng)是一支婉轉(zhuǎn)的清笛總令人心馳神往，故鄉(xiāng)是一輪皎皎的明月總令人怦然心動(dòng)，故鄉(xiāng)是一串永恒的記憶總令人思緒萬(wàn)千。從古到今，故鄉(xiāng)一直是學(xué)者與詩(shī)人們津津樂(lè)道的對(duì)象。樹(shù)高千尺，落葉歸根，對(duì)故鄉(xiāng)的懷念恒久是流浪者們最為誠(chéng)摯的流露。作為山西省占地面積最大的城市——忻州，“忻”即“欣”。生活在這座城市的人，似乎沒(méi)有煩惱，每天欣然觀望著這個(gè)世界。而近幾年的忻州，到處是欣欣向榮的景象。在這座五線城市里，人們沒(méi)有生活的
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山西忻州繁峙特色美食：細(xì)豆面
做法蓮豆、紅小豆、綠豆、豌豆，簸去雜質(zhì)，清水淘?xún)?，笊籬撈出，置笸籮中，上覆棉被一張，蒙一晝夜。水磨磨面，過(guò)絹羅，分一二欄。取頭欄豆面一分，摻精白面二分，冷水和勻，揉綿攥成圓餅，置案板上，搟薄如紙，撒面撲，疊成一條，快刀切細(xì)如絲，下滾水鍋中，滾翻撈出。此食澆蘑菇臊子也可，澆羊肉臊子也可，澆西紅柿臊子也可，如無(wú)好臊，倒米醋，拌咸菜也可。入口綿而有骨，有骨卻不僵，老中少皆宜，無(wú)人不喜。歷史域中一少婦，面
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山西最特殊的地級(jí)市—忻州市，橫貫山西東西！
忻州市區(qū)（忻府區(qū)）就位于盆地南端，牧馬河的北岸。中華民族歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一幅幅美麗的歷史畫(huà)卷，一段段蕩氣回腸的故事。千百年的過(guò)往，千百年的滄桑，締造出忻州這座美麗的城市。在中國(guó)，有一座很小的城市，叫忻州。
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山西忻州 |老牛灣景區(qū)介紹
老牛灣是長(zhǎng)城與黃河握手的地方，是中國(guó)最美的十大峽谷之一。景點(diǎn)有：乾坤灣、老牛灣堡、老牛灣古村落、楊家川峽谷、榮泰祥、古民居群、明長(zhǎng)城、望河樓、魏家大院、晉陜蒙大峽谷等等。
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一代文宗元好問(wèn)故里山西忻州韓巖再添歷史文化景觀
山西畫(huà)報(bào)忻州訊（樊晶璟張未平）2021年12月9日，清道光十六年所建的元遺山先生故里碑，在一代文宗元好問(wèn)故里山西省忻州市忻府區(qū)韓巖村野史亭南得以重立。為遺山園再添一道文化風(fēng)景。寧志剛先生撰文周如璧先生書(shū)丹據(jù)悉，元遺山故里碑由時(shí)任忻州知州的李培謙重建，說(shuō)明道光十六年之前即有此碑，只是始建年代不詳。李培謙重建后又歷經(jīng)朝代更迭，志書(shū)失載，不知何時(shí)遺落何處。2021年夏秋之際，寧志剛先生偶然聞知忻府區(qū)西曲
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